Video: (Yeşua) İsa Mesih Filmi (The Jesus Film) türkçe 2024
İnsanlar genelde Birleşik Devletler Başkanı'nı dünyanın en güçlü insanlarından biri olarak düşünürler. Belki de bu düşünce, ofisinde çok fazla isim, rol ve unvan bulunduğundan kaynaklanmaktadır. Cumhurbaşkanı resmi meslek unvanına sahip olmasına rağmen, onu tutan kişinin başka başlıklar da vardır: ABD askeri müdürü olarak şef başkomiser; millet töreni lideri olarak devlet başkanı; yürütme branşları ABD hükümetinin üçüncü ayrı kolu; ve özgür dünyanın lideri, Birleşik Devletler Başkanı'nın II. Dünya Savaşı'nın bitmesinden bu yana düzenlediği gayri resmi bir unvan. Dolayısıyla, bu isimlerden farklı roller ifade ederken, hepsi aynı kişiye işaret ediyor.
Benzer şekilde, Kutsal Kitap, İsa'nın kendisini birçok farklı ismi veya rolü kullanarak tanımladığını söyler. İlk bakışta, dağılma beyni ya da Başlık Başlığı kulübünün bir üyesi olarak karşılaştığını düşünebilirsiniz. Fakat yan yana bakmaya başladığınızda, tüm unvanlar aslında Hristiyanların, kim olduklarının (ve hristiyanların hala yaşadığına inandığı gibi) net, etraflı bir resim olduğuna inandıklarını sağlamak için düzgün bir şekilde bir araya geldi.. İsa'ya şu referansları göz önünde bulundurun:
- İnsanoğlu: İnsanoğlu , Daniel'in Eski Antlaşma kitabının önümüzdeki Mesih'i belirtmek için kullandığı bir terimdir (bkz. Daniel 7: 13). İsa'nın (Hıristiyanların Mesih olduğuna inanılan insanlığı) ve nihai, mükemmel günes olmayan bir insan rolü üzerinde durmaktadır. İsa, İncil'de 80 defadan fazla insanoğlunun kendisine atıfta bulunduğu için, başkaları üzerinde lehte göründüğü iddia edilen başlıktır. Onun tercihi, Tanrı Oğlu olduğu için teolojik olarak suçlanmadan insanlara kim olduğunu ifade etmesinden kaynaklanmış olabilir.
- Tanrı Oğlu: İnsanın oğlu İsa'nın insanlığını vurgulayan bir terimdir, ancak Tanrı'nın terimi, Üçlüğe üyelik olarak tanrısallığına ilişkin Hıristiyan inancını ifade eder. "Oğul" Baba Tanrı'dan bir ayrım ifade eder, ancak Baba'dan daha az bir Tanrı olduğunu ima etmez.
- Tanrı'nın kendisi: "Tanrı'nın Oğlu" ismi ilahi ima anlamına gelse de İncil, İsa'nın zaman zaman daha da ileri gittiğini ve kendisini Tanrı ile eşit olarak tanımladığını ve hatta Tanrı. İsa, bir noktada "Ben ve Baba tek kişidir" dedi (Yuhanna 10: 30). Başka bir deyişle, Hıristiyanlar Tanrı'nın Oğlu olarak İsa'nın sadece bir süper-erkeğe veya bir melek olduğuna değil, aynı zamanda Tanrı'nın Baba'sı ile de eşit olduğuna inanmaktadır. Baba'dan gelecek aynı şerefi alması gerektiğini söyledi (Yuhanna 5: 23). Yahudi liderlerle yapılan bir konuşmada İsa, "İbrahim doğmadan önce ben" dedi (Yuhanna 8: 58). Esasen, İsa İbrahim'den önce var olan (ebedi) olduğunu, Kutsal Kitap'ın "Yahudilerin babası" olarak adlandırdığı ve 1.000 yıl önce yaşamış olan ebedi olduğunu söylüyordu. Dahası, "ben AM'im", Tanrı'nın kutsal adıyla ilgili muhtemel bir atıftır ("Çıkışım 3:14" da KİMim "demişti).
- Sadece Gerçek Tanrı'ya Yol: İsa, Tanrı'ya Baba'yı erişmenin tek yolunun kendisinden geçtiğini vurguladı. Dedi ki, "Yol ben, gerçek ve hayatım." Baba aracılığıyla kimse Baba'ya gelmez "(Yuhanna 14: 6). İsa, ayrıca dünyayı kurtarma konusundaki başlıca rolünü göstermek için diğer sözcük resimlerini de kullandı:
• Ekmek: "Yaşam ekmeğiyim. Bana gelen o aç olmayacak ve bana inananlar hiçbir zaman susamayacaklar "(Yuhanna 6: 35).
• Dünyanın Işığı: "Ben dünyanın ışığıyım. Beni izleyen karanlıkta yürümeyecek, fakat hayat ışığı olacak "(Yuhanna 8: 12).
• Erişim kapısı: "Ben kapıyıyorum. Kimse yanımıza girerse, kurtulur ve içeri girip çıkıp çayır bulur "(Yeş 10: 9).
- İyi Çoban: Birinci yüzyıl Filistin tarım toplumunda çoban toplama yaygın bir işti. Çobanlar, koyun sürülerine baktılar ve onları kurdardan, hırsızlardan ya da fırtınalı havalarından genellikle 24 saat boyunca korumuşlardı. Kutsal Kitap, İsa'nın bir çoban benzetmesini, onun koyun için bakım, koruma ve kurban etme "iyi çoban" (Yuhanna 10: 11) olduğunu söyleyerek amacını açıklamak için kullandığını söylüyor. Hezekiel'in Eski Antlaşma Kitabı, Rab'bin "Ben koyunumun çobanıyım" dediğinde çoban benzetmesini de gösterir (34: 15).
- Kral: İsa, kralın başlığını kabul etti; Pilatus, duruşma sırasında kendisinin Yahudilerin kralı olup olmadığını sordu; bu, İbranice yazıların öne sürdüğü Mesih anlamını taşıyordu. İsa, "Ben bir kral olduğumu söylemeye haklısın" dedi. Bu nedenle doğdum ve bu nedenle dünyaya geldim, gerçeği ifade etmem gerekiyor. Hakikatte olan herkes sesimi dinliyor "(Yuhanna 18: 37).
Hristiyanlar, tüm bu terimlerin İsa'yı uygun bir biçimde tarif ettiğine inanıyorlarsa da, eski deyişle "Eylemler sözlerden daha sesli konuşuyorlar" gerçeğini de kabul ediyorlar. "Kutsal Kitap, İsa'nın günahları bağışlama (Markos 2: 10), ölüleri kaldırma gibi yalnızca Tanrı'nın yerine getirme gücüne sahip olduğuna inandığı Hıristiyanların bazı eylemleri üstlendiğini (ya da gelecekte bunları gerçekleştireceğini söylediğini) söyledi.: 39-40), insanları gelecekte yargılayacak (Yuhanna 5: 22) ve hayat veriyor (Yuhanna 5: 26).Bu nedenle, Hıristiyanlar, bu eylemlerin Mesih'in iddialarını desteklediğine inanmaktadır; bu da İsa'nın Tanrı olduğuna olan inancını güçlendirmektedir.
