Kur'an-ı kehanet için İzleyici tanımlamak

Kur'an'ın izleyicileri evrenseldir, cinsiyet, kültür veya dini inançlarla sınırlı değildir. Bununla birlikte, Kur'an, özellikle çeşitli pasajlarda ve çeşitli uzunluklarda altı genel gruba hitap etmektedir:

• İnsanoğlu: Bu ayetler genelde evrensel öğretiler, uyarılar ve müjdeler taşımaktadır. Bu pasajlar genellikle "Ey insanlık" ya da "Adem O Çocukları" ile başlar. "Bu adreslerin çoğunu Meccan Bölümleri olarak bilinen vahiyin daha önceki dönemlerinde buluyorsunuz.

• İnananlar: Bu ayetler Müslüman davranışlarını ve görgü kurallarını ele alır ve genellikle bir kanun çıkarır. Ayrıca, inançlı ve sabırlı olanlara yanlış yola düşme ve müjdeleme uyarıları da bulunmaktadır. Bu pasajlar genellikle "Ey iman edenler" veya "iman edenler içindir" ile başlar. "
• Kitabın İnsanları: Kur'an, Yahudilere ve Hıristiyanlara önceki âyetlerin alıcıları olduğuna dikkat çekmektedir. Kur'an, her iki dini topluluğu da ele aldığında, "Kitap Ehli" terimini kullanır. "Kur'an, saygı gören peygamberlerin hikayelerini kullanır; bu üç inanç, Kitab'a İnsanlara tek başına Allah'a teslim olma evrensel mesajını hatırlatmak için paylaşır.

Kur'an bazen her bir gruba ayrı ayrı hitap eder. Örneğin, ilk Müslüman cemaatinin Mekke şehrinden Medine şehrine tarihi göç ettikten sonra Hz. Muhammed, Kuran'ın vahiyiyle ilgili tartışmalar ve tartışmalarda Yahudi kabileleri ile etkileşime girdi. Kur'an, Yahudilerin sorularına cevap veren birkaç pasaj içeriyor ve iki toplum arasında var olan gerginliklerin bazılarını vurguluyor.

• Mucizeler: Kur'an, ikiyüzlülüğü iğrenç buluyor ve onu kınamak için güçlü bir dil kullanıyor. Genellikle bu ayetler ahirette münafıkların beklemekte olanları konusunda uyarırlar ve bu insanları ikiyüzlülük yollarını doğru inanca dönüştürmeye çağırırlar.
• İnanç reddini: Kur'an, Kur'an'ın mesajını felsefi argümanlar ve şaşkınlık uyarılarıyla reddedenler hakkında geniş bir biçimde konuşuyor.
"İnkâr edenler" ya da "kötüler" gibi insanlara atıf yapan, "kafir", Kur'an'ın inanmayış kavramının ciddi bir yanlış çevirisidir. Arapça kullanılan kelime, Kafir, olup, çok kapsamlı bir terimdir, ancak özünde, nankör biri söz konusudur. Kur'an açısından, en büyük nankörlük, ortaya çıktıktan sonra Yaratıcının Gerçeğini (Tanrı) reddetmektir.Bununla birlikte, Kuran'ın mesajını hiç duymamış biri veya sadece öğretilerinin yanlış beyanı, hiç kabul veya reddetme fırsatı bulamamıştır. Bu nedenle, "iman reddini" veya "Tanrı'nın İşaret ve Bereketlerinin inkarcı" bu Kur'an teriminin daha doğru çevirileridir.
• Okuyucu: Kur'an okurken, kelimenin tam anlamıyla kendinizi Kutsal Kitap ile konuşurken, düşünce-provoke eden sorular birbiri ardına ortaya çıkıyor bulabilirsin. Kur'an yalnızca bir bölümde 31 kere soruyor: "Öyleyse Rabbinizin nimetlerinden hangisini inkar edersiniz? "(55) Allah için insanlık için verilen nimetleri anlattıktan sonra.
Kur'an ayrıca, okuyucularının dikkatini "O yetim bulmadı, barınak sağladı mı" gibi samimi bir şekilde yakalamak için sorular soruyor. Ve yolda kaybettiğini ve rehberlik ettiğini fark ettin mi? Ve seni istediğinde buldum ve size yeterlik mi verdiniz? "(93: 6-8).